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天地气合论

发布: 2002-11-29 07:51 | 作者: 庐阳先生 | 来源: 作者原创 | 查看: 95次

  天地气生者,万物得以昌。其生也,上引天之机,下取地之基,是以玄精得化,其物乃形。
  所谓精者,生也。天地阴阳,此父母也。故交合推演,万变乃出。故道者,方含天地之极也。不生不灭,惟化而已。夫虚则通,通则亨,故其道乃出;实则塞,塞乃闭,其道乃绝。物而有形者,终不可久也。
  故构精者,阴阳也。天造其极,而见其生。真阴者,真阳者,以出其贞。
  阳之精者,在坎;阴之精者,在离。坎者内寄于肾,离者内应于心。坎道实,离道虚。
  水之源在金,火之源在木。故金木之动,而水火则出。
  问曰:阴阳已分,而未成者,何也?
  答曰:精未得泻者,形未济也。故得形成,而精乃出。故本实则末彰。故形盛者,其精迟;形弱者,其精早。
  问曰:形已成者,精何以益哉?
  答曰:环则不已,周而不灭。形以复生,生已复壮。
  问曰:何以持之?
  答曰:形不可拘,上者守神。心无远慕,意无专驰。万般天地,皆在身前。阴阳会通,牡牝归圆。

 

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